TRADUCE Y COMENTA LAS FUNCIONES DE LOS CASOS

1. Dulce et decorum est pro patria mori.
2. Verba sua periculosa erant.
3. Fata regunt homines.
4. Historia testis temporum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vitae.
5. Vitam regit fortuna, non sapientia.

 

ORACIONES PARA DESENGRASAR "LA MÁQUINA"

   Repasemos las declinaciones y las formas verbales con la traducción de estas oraciones. Presta atención y, después, traduce tú las que incluiré en la siguiente entrada del blog.

• Idoneum tempus est a Kalendis Aprilibus in Kalendas Novembre
• El tiempo desde las calendas de abril a las calendas de noviembre(desde el uno de abril al uno de noviembre) es el apropiado.Repasa los sustantivos neutros de la tercera declinación imparisílabos, como tempus-temporis. En este caso "tempus" es nominativo singular y hace la función de sujeto. Lleva un adjetivo concordando con él que es "idoneum", que hace la función de atributo. Declina, para "remozar" tus conocimientos, el sintagma "tempus idoneum" en singular y en plural.
• M. Bibulus cum navibus CX Corcyrae praeerat.
• M Bibulo estaba delante de Corcira (Corfú) con noventa naves. La forma "praeerat" es la tercera persona del singular del pretérito imperfecto del verbo "praesum,es,esse,praefui". Es un compuesto del verbo sum como estos otros: ab-sum, ab-es, ab-esse, a-fui: estar ausente, faltar
  
  ad-sum, ad-es, ad-esse, ad-fui (affui): estar presente, asistir
  
  de-sum, de-es, de-esse, de-fui: faltar
  
  in-sum, in-es, in-esse,in-fui: estar dentro. estar presente
  
  inter-sum, inter-es, inter-esse, inter-fui: estar presente, participar, interesar
  
  ob-sum, ob-es, ob-esse, ob-fui: dañar, contrariar
  
  pos-sum, pot-es, pos-se, potui: poder
  
  prae-sum, prae-es, prae-esse, prae-fui: presidir, estar delante
  
  pro-sum, prod-es, prod-esse, pro-fui: aprovechar, ser últil
  
  sub-sum, sub-es, sub-esse: estar debajo
  
  super-sum, super-es, super-esse, super-fui: estar encima, dirigir, sobrevivir
• No estaría nada mal que recordases el verbo sum:Presente de indicativo: sum, es, est, sumus, estis, sunt.Pretérito imperfecto de indicativo: eram, eras, erat, eramus, eratis, erant. Futuro de indicativo: ero, eris, erit, erimus, eritis, erunt.
• Magnae ex finitimis civitatibus copiae convenerunt.
• Acudieron numerosas tropas desde las ciudades vecinas. La terminación "erunt" pertenece a la tercera persona del plural del pretérito perfecto de indicativo. Recuerda que las desinencias de este tiempo verbal son: i, isti, it, imus, istis, erunt-ere. El sintagma "finitimis civitatibus" está en ablativo plural: finitimus-a-um y civitas,civitatis, un nombre de la tercera declinación, es decir de los temas en consonate o imparisílabos. Recuerda todas las declinaciones aquí. Recuerda también el valor de la preposición ex: acompaña a nombres y adjetivos en ablativo e indica separación. Recuerda en este enlace las principales preposiciones que rigen acusativo o ablativo.
• Magnos equitatus magnaque auxilia expectabant.
• Aguardaban grandes contingentes de caballería y tropas de infantería auxiliar. La conjunción copulativa "que" une en esta oración dos sintagmas nominales que están en acusativo plural y que realizan la función de CD. "Equitatus-us" e un ejemplo de nombre de la cuarta declinación. Repásala aquí.
• Romae ingens laetitia post hunc nuntium fuit.
•  Hubo (existió, fue, ocurrió) una gran alegría para Roma después de esta noticia. El verbo sum más dativo se puede traducir por "tener", por lo que una traducción menos literal podría ser Roma tuvo una gran alegría después de esta noticia. Recuerda los distintos usos del verbo sum aquí. Incluso podría considerarse que "Romae" está en caso locativo, un caso que expresa dónde se desarrolla la acción. En Roma hubo una gran alegría después de esta noticia.¿Recuerdas la categoría gramatical de "hunc"? Se estudia dentro de los pronombres demostrativos aunque ya ves en la traducción que puede funcionar como adjetivo determinativo, es decir, determinante demostrativo. Como en español, también se distingue entre "este, ese y aquel". Repásalo.
• Labore et perseverantia nautarum tempestatem superare sperabat.
  Confiaba en superar la tormenta con el esfuerzo y la constancia de los marineros. Labore -de labor,oris- está en ablativo y hace la función de complemento circunstancial. Igual que "perseverantia". Ya sabes que los nombres de la primera declinación son femeninos a excepción de los nombres de oficios como nauta-ae.
  
  

ARTE Y MITOLOGÍA

    Ya sabéis que la prueba de la PAU incluye preguntas sobre pasajes mitológicos representados en el arte de todos los tiempos. Esta es la lista de las diapositivas sobre las que debes indagar para empaparte de Arte y de Mitología. Como ves, incluyo enlaces para que estudies las dos primeras. El resto tenéis que hacerlo vosotros, si puede ser dentro del blog, para poner en común el trabajo realizado.
  ¡Manos a la obra! Aquí puedes encontrar ayuda.

Índice de diapositivas

1 - Rapto de Europa

Pintura pompeyana

Siglo I d. C.

Museo Arqueológico Nacional - Nápoles –

¡Ojo, pinchando aquí puedes leer el relato mitológico aunque el cuadro que aparece en él no es el que han seleccionado para la PAU! Busca tú la pintura y la escultura requeridas e inclúyelas en este blog!

2 - Rapto de Europa

Botero; siglo XX

Plaza de Europa, Aeropuerto de Barajas - Madrid –

3 - Júpiter e Io

Corregio; siglo XVI

Kunsthistorisches Museum -Viena –

   Aquí puedes ver el cuadro requerido -no se aprecia muy bien, tendrás que consultar otras páginas como la que te señalo a continuación- y una explicación somera pero acertada.

   En este otro enlace puedes encontrar una explicación mucho más detallada de la misma escena mitológica. Te servirá para entender los detalles pero, ya sabes, tendrás que resumirla.

4 - Rapto de Ganimedes

Escultura romana; siglo II d. C.

Museo del Prado - Madrid-
  Puedes contemplar esta escultura pinchando aquí. En esta página puedes leer la historia de Ganímedes y de su rapto. Está narrada de forma prolija así que tendrás que resumirla, limitándote a explicar todos los elementos que aparecen en la escultura: el propio Ganímedes, la copa que porta en su mano, el águila y el perrito que parece ladrar al cielo. 

5 - Dánae recibiendo la lluvia de oro

Tiziano; siglo XVI

Museo del Prado - Madrid –
En este enlace puedes encontrar más información sobre esta escena.

6 - Júpiter y Sémele 
Aquí  puedes encontrar otra explicación para entender esta escena. Quédate con lo esencial: la explicación de quiénes son todos los personajes que aparecen en el cuadro de Rubens y por qué han llegado a esa situación. De lo que pasa después, quédate con el nacimiento de Dioniso: el que nace dos veces. ¿Por qué se le denominó así?

Rubens; siglos XVI -XVII

Museo de Bellas Artes - Bruselas -          

7 - El juicio de Paris

Rubens; siglos XVI - XVII

Museo del Prado - Madrid –

8 - El nacimiento de la vía Láctea

P.P. Rubens; siglos XVI - XVII

Museo del Prado - Madrid –

9 - El nacimiento de Venus

Boticelli; siglo XV

Galería de los Ufizzi - Florencia –

10 - Marte

Velázquez; siglos XVI - XVII

Museo del Prado - Madrid –

11 - Venus y Marte

Boticelli; siglo XV

National Gallery - Londres –

12 - Nacimiento de Atenea

Cerámica griega; siglo VI

Museo del Louvre - París-

13 - Las hilanderas o la fábula de Aracne

Velázquez; siglos XVI – XVII

Museo del Prado - Madrid –

14 - Fuente de Neptuno

Ventura Rodríguez; siglo XVIII

Plaza de Neptuno - Madrid –

15 - Mercurio

Rubens; siglos XVI - XVII

Museo del Prado - Madrid –

16 - Juno y Argos

Rubens; siglos XVI – XVII

Museo Wallraf-Richartz - Colonia-

17 - Fuente de las Cuatro estaciones o de Apolo

Ventura Rodríguez; siglo XVIII

Paseo del Prado - Madrid –

18 - Apolo persiguiendo a Dafne

Cornelio de Vos; siglo XVI

Museo del Prado - Madrid –

19 - Diana de Versalles

Copia romana de un original griego del siglo IV a.C.

Museo del Louvre - Paris –

20- Baco

Caravaggio; siglos XVI – XVII

Galería de los Uffizi - Florencia –

21 - El rapto de Proserpina

Rubens; siglos XVI – XVII

Museo del Prado - Madrid –

22 - El rapto de Proserpina

Bernini; siglo XVII

Villa Borghese - Roma –

23 - La fragua de Vulcano

Velázquez; siglos XVI – XVII

Museo del Prado – Madrid –

24 - Venus en la fragua de Vulcano

Le Nain; siglos XVII – XVIII

Museo Saint-Denis - Reims -

25 - Laocoonte

Atenodoro, Hagesandro y Polidoro; siglo II a. C.

Museos vaticanos – Roma -

26 - Eneas huye de Troya

F. Barocci; siglo XVI

Galería Borghese – Roma -

27 - La conducción del caballo hacia Troya

Tiepolo; siglo XVIII

National Gallery – Londres -

28 - Eneas relata a Dido sus aventuras

P. N. Guérin; siglo XVIII

Museo del Louvre  – París-

29 - Rómulo y Remo

P.P. Rubens; siglos XVI – XVII

Museos Capitolinos – Roma –

30 - El rapto de las Sabinas

David; siglos XVIII – XIX

Museo del Louvre – París –

31 - La muerte de Lucrecia

Tiziano; siglo XVI

Fitzwilliam Museum – Cambridge

VUESTROS COMENTARIOS AL FINAL DE CURSO II

   El lunes comienza la PAU en Murcia. Os ofrezco aquí uno de los dos comentarios que puse en el último examen. Las distintas contestaciones están elaborados por toda la clase y así lo hago constar. Destaco el resumen del texto de Masuhiro -con precisión nipona, admíteme la broma, Masuhiro, sabes que te apreciamos, como era de esperar- y el comentario crítico de Juan Salvador: original y bien estructurado.

   Espero que vuestras propias palabras os sirvan de fuente de inspiración a todos para futuros comentarios. ¡Y mucha suerte!

                                                        

         

1 5 10 15  20 25

El 11 de marzo hizo justo un año,  nos sorprendimos al ver llorar a los japoneses cuando  el peor terremoto de su historia reciente desencadenó un devastador tsunami que barrió la costa nororiental del país. Debido a su formalismo, no estábamos acostumbrados a las lágrimas que vertían las hasta ahora robóticas máscaras niponas. Luego, mientras el planeta entero asistía aterrorizado al apocalipsis atómico de Fukushima, hicieron cola ordenadamente y no se entregaron al pillaje cuando se racionaron el agua, la electricidad y la gasolina. Un año después, los japoneses vuelven a dar una lección al  resto del mundo. Enfrentándose a la reconstrucción del litoral arrasado por las olas gigantes y a la radiación de Fukushima, el     Imperio del Sol Naciente resurge de sus cenizas con sus principales armas: educación y civismo.    Un ejemplo: uno de los operarios que se juegan la vida cada día para mantener fríos los reactores fundidos y poder desmantelarlos en el futuro, insiste en que no trabaja en la central por el dinero, sino porque “es nuestra obligación después de muchos años haciendo encargos para la empresa Tepco”. “En la planta ganamos al día 30.000 yenes (277 euros), solo 5000 yenes (46 euros) más que el salario medio en la construcción.    Otro ejemplo: Entre las toneladas de escombros del tsunami de Japón que flotan en el Océano Pacífico desde marzo no sólo hay botes pesqueros, cascos de barcos, tejados de madera o muebles destrozados. También hay tesoros ocultos en medio del mar. Que se lo digan, si no, a los tripulantes de un pesquero que, a principios de octubre, atrapó entre sus redes una bolsa con 11 millones de yenes (unos 100.000 euros) que, al parecer, fueron arrastrados junto a las casas y coches que se tragó el mar al retirarse tras el tsunami. La sorpresa de los marineros fue mayúscula cuando, entre los atunes y sardinas que aún boqueaban en cubierta, descubrieron en el interior de la bolsa un millar de billetes de 10.000 yenes. Pero lo más de increíble esta historia no es que encontraran el dinero, sino que, haciendo una vez más gala del tradicional civismo nipón, lo entregaran luego en el Ayuntamiento de Ofunato, una de las ciudades más castigadas por el tsunami en la prefectura de Iwate. “Creemos que el hallazgo está relacionado con la catástrofe porque nadie se deshace de una cantidad así a propósito”

                                                          OPCIÓN B

   1. COMENTARIO crítico personal de este fragmento (4 puntos).

   En este fragmento, el autor muestra la sorprendente acción del pueblo japonés tras el terremoto , el tsunami y el posterior problema radioactivo. En primer lugar por la muestra de sentimiento de la población, que no suele verse, y en segundo lugar por la educación y civismo que se hizo ver a la hora de afrontar este gran problema. ( Resumen de Masuhiro Horie Valero valorado con la máxima puntuación en este apartado.)
   La lectura de este texto me ha hecho reflexionar acerca del civismo y la educación. ¿Qué educación han recibido los japoneses para llegar a llevar una bolsa con 100.000 euros al Ayuntamiento? Puede que la pregunta esté mal planteada: será más adecuado saber qué tenemos que llegar a aprender para devolver una bolsa perdida con 100.000 euros. (Planteamiento de un tema de interés? Juan Salvador
   Día tras día encontramos en la sociedad niños que presentan una educación que deja mucho que desear. Sin lugar a dudas es porque esos niños no han tenido un referente paterno adecuado o, simplemente, sus padres no han impuesto su autoridad desde un principio. El padre de hoy en día es casi como un genio, pida lo que pida el niño, lo tiene al momento. ¿Y con ello pensamos que estamos educando mejor a los hijos.

   Antiguamente, existía una figura conocida como "padre". Esta persona dictaba los movimientos de la casa, imponía el orden del hogar y controlaba la conducta de su hijo. Era una figura respetada, tratada de usted a la que había que rendir cuentas de los actos. No era bueno llevarle la contraria y si la situación se descontrolaba en exceso, todo volvía al orden con un buen mamporro. Sin lugar a dudas, los caprichos eran algo difícil de conseguir.  

   Posteriormente, apareció la figura conocida como "papá". Esta compartía prácticamente las mismas atribuciones que la anterior, pero sin lugar a dudas, estaba degradada. Trataba de imponer el orden el orden aunque no siempre lo lograba. Perdió el usted de sus hijos y fue sustituido por un "tú". Pese a todo ello, seguía controlando las notas de su hijo y mantenía un horario noctrurno de llegada a casa.

   En el día de hoy, ya no existe el padre ni el papá. Ahora existe un referente conocido como "papi". Él simplemente es una figura más de la casa que trabaja para mantener a sus hijos, sin apenas ejercer el más mínimo control sobre ellos. Ahora su papel se ciñe a cumplir los deseos de sus hijos sin esperar nada a cambio por ello.

    Todo esto hace que la educación recaiga en los medios de comunicación y, sobre todo, en la escuela. El gobierno es consciente de ello y trata de atajar la situación imponiendo asignaturas como Educación para la ciudadanía. Sin embargo, todos sabemos que hasta que el papi actual sea el antiguo padre, estaremos en una sociedad carente de valores educativos donde la anarquía educativa será la asignatura obligatoria de todos los futuros papis de toda la sociedad. (Juan Salvador, a partir de un tema de interés -¿cómo enseñar civismo a nuestros hijos?- presenta su negativa opinión sobre la educación de los niños hoy en día. Lo hace con una estructura original (padre, papá, papí) y, si tengo algo que reprochar a su maduro texto, es que no haga alguna referencia al final al tema del que parte: el civismo en Japón. Podía ser algo así: "Así pues, soy excéptico respecto a la educación de los jóvenes de hoy en día y dudo que ellos fueran capaces de devolver a una institución con necesidades una bolsa de 100.000 euros." No obstante, he valorado su comentario con la nota máxima: 2 puntos para la valoración crítica y 1 punto para la estructura.)

    2. LÉXICO.

2.1 Significado que tienen en este fragmento , estas cuatro palabras: (0,5 p.)
formalismo: actitud por la que se mantiene una correcta compostura de modo un tanto impersonal y aséptica. En el texto la actitud siempre seria, impersonal, de los japoneses habría provocado la sorpresa general al contemplarlos  expresar sus sentimientos llorando. ( Este significado ha sido explicado así por mi alumna Ángeles Egea. He omitido su expresión "actitud formal" porque es una palabra de la misma familia léxica de "formalismo" y hay que evitar este tipo de repeticiones en este apartado.)
robóticas: estábamos acostumbrados, hasta el terrible tsunami,  a que las caras de los japoneses fueran así, inexprexivos, pero  explicado con un adjetivo que hace alusión a la tecnología japonesa. (Explicación de Antonio Rubio.)
 desmantelarlos: desmontar los reactores fundidos (Antonio Rubio); quitarlos, desmontarlos (Masuhiro); en un futuro habrá que deshacer la estructura de la planta nuclear de Fukushima.
  haciendo gala  : presumir de algo, exaltándolo por encima de otras cosas. En el texto se refiere al civismo napón. (Ramón Ferrer)

2.2 Indicar y explicar qué palabras o grupos de palabras de este fragmento tienen similitud semántica con la idea de “civismo” (0,5 p.) (Poner cinco palabras, o grupos de palabras, al menos.)
Existen en el texto palabras que tienen relación de similitud con "civismo" tales como formalismo, ordenadamente, educación. . También existen palabras que mantienen una relación de antonomia con "civismo" como pillaje, aterrorizado, apocalipsis por lo que conlleva de caos, de final abrupto y desorganizado (Juan S.Romero)
 Las palabras o grupos de palabras que tienen similitud semántica por sinonimia con "civismo" son "hicieron cola ordenadamente", algo que es muestra de civismo y educaciòn, es decir es una acción que precisa de dicha cualidad. Además, la educación es necesaria para que haya civismo en la población. "Es nuestra obligación"  es la declaración de uno de los operarios del reactivo, algo que muestra un gran civismo, igual que cuando declara que se juega la vida no por motivos económicos sino por deber, por su civismo.
   Una palabra que tiene similitud semántica con civismo pero por oposición es pillaje, una acción que tiene lugar cuando el civismo es inexistente. (Ángela Egea) 

  3.SINTAXIS Y MORFOLOGÍA.

  3.1.- Análisis sintáctico.

a) Estructura oracional de “Un operario se juega la vida para mantener fríos los reactores fundidos” (0,5 p.) Oración compuesta por subordinación adverbial de finalidad. El nexo que une a las dos oraciones es "para". El verbo de la oración principal es "se juega" y el de la subordinada "mantener" (Pedro José)

b) Función sintáctica de las siguientes unidades: (1 punto)

• “para mantener fríos los reactores fundidos”: proposición subordinada adverbial de finalidad, que depende del verbo principal "se juega". 
• “la vida”: Sintagma nominal en función de complemento directo de la oración principal, dependiendo del núcleo verbal "se juega"
•   “fríos”: Sintagma adjetivo en función de núcleo del complemento predicativo del complemento directo "los reactores fundidos", dentro de la subordinada adverbialo
• “un operario” Sintagma nominal en función de sujeto de la oración principal
• “los reactores fundidos”Sintagma nominal en función de complemento directo del verbo "mantener", dentro de la proposición subordinada adverbial.

c) Análisis morfológico de estas cinco palabras: (0,5p.)
 que: es "un tsunami que barrió". Es un pronombre relativo, invariable en género y número, que equivale a "el cual"
  vuelven a dar: perífrasis verbal aspectual reiterativa: la acción del verbo principal, dar, en infinitivo simple, se repite.
 diez mil,: determinante demostrativo numeral cardinal.
 lo: pronombre personal de tercera persona, masculino singular.
nadie: pronombre indefinido invariable en género y número.

4. TEMA LITERARIO (3 puntos) Escoge uno:

   - La poesía española desde principios del siglo XX hasta la posguerra

   - El amor y la muerte en El amor en los tiempos del cólera.

  

VUESTROS COMENTARIOS AL FINAL DE CURSO I

   Llegamos al final. La P.A.U. está cerca. 

    Hemos recorrido un camino en el que todos hemos aprendido. Séneca dijo que cuando enseñamos, aprendemos ("homines -et mulieres, añado yo- dum docent, discunt"). Yo he aprendido un montón de y con vosotros. Y vosotros, por lo menos, hacéis mejores comentarios que al principio. La muestra está en los que incluyo aquí: en este primer ejemplo, mi alumno Pedro José escoge un tema de  gran actualidad y elabora su comentario crítico. Se nota que lo hizo tranquilamente en su casa, sin la presión del tiempo y el papel limitado, por eso se aproxima a muchos temas de interés y reflexiona sobre ellos con bastante extensión. Me ha parecido interesante corregir "en público" su comentario y él me lo ha permitido.  Espero que os ayude a todos.

Un jubilado griego de 77 años se ha suicidado ante el Parlamento, situado en la plaza Sintagma de Atenas, y según varios testimonios citados por los medios helenos, se ha quitado la vida por las dificultades económicas por las que atravesaba. Fuentes de la Policía consultadas por Efe han confirmado que el hombre era griego, pero se han negado a comentar el posible motivo del suicidio.

Sin embargo, horas después del suceso los medios han informado de que se había encontrado una nota dejada por el anciano. "El Gobierno de Tsolakoglu ha aniquilado toda posibilidad para mi supervivencia", dejó escrito el suicida.

En la nota compara al actual Gobierno del exbanquero Lukás Papadimos con el de Yorgos Tsolakoglu, primer ministro en el Ejecutivo colaboracionista impuesto en Grecia durante la ocupación nazi. "Y, dado que no puedo hallar justicia, no encuentro otro modo de reaccionar que poner un fin decente [a mi vida], antes de tener que comenzar a rebuscar en la basura para encontrar comida", explicó en su escrito de despedida, según varios medios griegos.

Testimonios citados por la prensa local aseguran que el hombre llegó en metro hasta la céntrica plaza ateniense, convertida en símbolo de las protestas contra los duros ajustes que aplica el Gobierno, y una vez allí se dirigió hasta un árbol situado en mitad de la explanada. Allí se pegó un tiro en la cabeza hacia las nueve de la mañana.

Según un vídeo difundido por el canal informativo Zougla, una trabajadora de la limpieza del Ayuntamiento declaró que antes de quitarse la vida el hombre había gritado: "No quiero dejar deudas a mis hijos". Lo siguiente que vio la mujer fue al jubilado muerto en el suelo. Sin embargo, otros testigos han dicho no haberle oído decir nada antes de suicidarse.

El fallecido era un farmacéutico jubilado, ha confirmado el presidente de la Asociación de Farmacéuticos del Ática, Kostas Lurantos, quien ha explicado que hasta 1994 poseía una farmacia que, tras jubilarse, vendió.

El portal informativo Newsit.gr asegura que el hombre estaba casado, tenía una hija y se encontraba ahogado por las deudas. Un vecino lo describió en el mismo medio como "un hombre tranquilo" del que no se esperaba semejante paso.

Las pensiones de jubilación se han recortado desde el inicio de las medidas de austeridad del Gobierno en 2010 alrededor de un 15%, mientras que las de más de 1.200 euros han experimentado un tijeretazo adicional del 20%.

Los suicidios se han incrementado de forma notable en los últimos tres años en Grecia, y los especialistas creen que es una consecuencia de la grave crisis económica que atraviesa el país. Entre el 2000 y el 2008 hubo una media anual de 366 suicidios, una de las tasas más bajas de Europa, según los datos de la Autoridad Griega de Estadísticas.

Este texto cuenta un hecho que ha provocado una gran agitación en Grecia, en el que un jubilado de 77 años se ha suicidado frente al Parlamento. Antes de morir, este hombre dejó una nota en la que ponía que la administración del Gobierno de Tsolakoglu (el cual compara con el de Yorgos Tsolakoglu, ministro de Grecia durante la época nazi) había provocado que se suicidara. Según algunos testigos, Yorgos llegó a la plaza ateniense a las 9 de la mañana y se pegó un tiro en la cabeza. En lo que sí hay controversia es en lo que pasó después. Algunos afirman que el anciano no dijo nada, sin embargo, una funcionaria afirmó que el longevo varón dijo: “No quiero dejar deudas a mis hijos”. Este hombre griego poseía una farmacia, la cual vendió tras jubilarse. El portal informativo Newsit.gr afirma que este hombre tenía una hija y muchas deudas que no podía asumir. Además, en el texto se expone la actual situación del país heleno, en el cual se han recortado alrededor de un 15-20% las pensiones y los suicidios han aumentado enormemente. En este resumen sobran datos que están tomados al pie de la letra del texto. El resumen debe sintetizar las ideas del texto, no reproducirlas. Recuerda que vale 1 punto. Esta podría ser una posible solución que puede mejorar el resumen anterior.

El  sucidio ante el Parlamento de un pensionista griego que echaba la culpa al gobierno actual griego de su dramática situación económica, llena de deudas, pone en evidencia la situación del país donde se han recortado de forma evidente las pensiones y, relacionado con esto y, en general, con la grave crisis económica que atraviesa Grecia, ha aumentado el número de suicidios, que era hasta hace poco, uno de los más bajos de Europa.

Al leer esta noticia he reflexionado sobre la globalización, la relación que hay entre todo el mundo. ¿Lo que le pasa a algún sujeto o colectivo me afecta de alguna manera a mí? ¿Mi actitud o comportamiento se modifica? ¿Yo dejo de ser feliz porque otros no lo son? Muy bien planteado el tema de interés con preguntas retóricas. Alabo tu brevedad y el interés de lo que planteas. Como correctora estoy deseando leer cómo respondes a las dudas que formulas muy bien con interrogaciones retóricas.

 

La felicidad individual y la felicidad colectiva tienen una clara diferencia. La felicidad individual concierne a cada individuo, es diferente dependiendo de cada persona, de sus problemas y sus inquietudes. En cambio la felicidad colectiva es la felicidad que engloba a todo el mundo. Los problemas que hacen que cada felicidad puede desarrollarse son muy distintos.

En el caso de la felicidad individual, tenemos que tener en cuenta los problemas que cada persona puede tener, que les hace no ser infelices. Por el contrario la felicidad colectiva encierra a todos los individuos que vivimos en el mundo. Los problemas del mundo que impiden que haya una felicidad total pueden ser la marginación, el racismo, la pobreza, el hambre, y la repartición de los recursos naturales, que es injusta, unos con tanto, y otros con tan poco.

No todos creen que la felicidad individual es independiente a la colectiva, y al contrario. Muchos creen que van unidas, que sin felicidad general, la felicidad individual no es total, y otros pueden opinar que no es así, que no es necesario que haya una felicidad colectiva para que la individual sea total, se puede decir que depende de cada, lo que sí es seguro es que tanto la felicidad individual como la colectiva tiene un objeto que prohíbe su plenitud, los problemas, tanto individuales como generales.

Todos los seres humanos anhelan la felicidad individual, aunque este objetivo puede ser alcanzado por muchos caminos. Desde mi punto de vista la felicidad individual raramente puede ser complacida si no hay una felicidad colectiva. Tu felicidad individual puede ser enteramente satisfactoria, pero ¿cómo se puede ser realmente feliz habiendo tantos problemas en el mundo?

Aunque seamos felices cada individuo no podemos disfrutar de una felicidad completa, puesto que en el mundo hay muchos problemas que nos hacen pensar y darnos cuenta de que lo que tenemos a nuestro alrededor no es felicidad, sino angustia

¿Cómo puedo hacer esto sabiendo que cientos de niños se mueren de hambre y yo no puedo hacer nada? Más de una vez yo lo he pensado, y por eso creo que no se puede ser completamente feliz si la felicidad colectiva no es completa. Es muy difícil compaginar estas dos felicidades.

También hay que tener en cuenta lo que cada persona opina de la felicidad. Y otra duda que me viene muchas veces a la cabeza es: ¿se puede conseguir la felicidad con algo material? Yo creo que no, por muchos bienes que tengamos, no podemos llegar a ser felices, necesitamos algo que nos haga seguir adelante, la felicidad desde mi punto de vista es aquel estado de ánimo en el que el cuerpo y la mente se encuentran en bienestar. La felicidad colectiva no se puede conseguir si no tenemos un absoluto bienestar, y ¿se puede tener un absoluto bienestar habiendo tantos problemas en el mundo? Creo que es algo imposible. La marginación nos impide ser felices, que este mundo tenga una felicidad completa.

También existe ese gran problema que es la repartición de los recursos naturales, en el mundo hay recursos para todo, pero no sabemos repartirlos entre todos. No es cierto decir que unos se merecen tener más recursos naturales que otros, el mundo es para repartir todo justamente, puesto que todos somos iguales, y por ello debemos tener las mismas oportunidades y los mismos recursos. Por eso, es casi imposible ser feliz individualmente, si no se es feliz en colectividad.

Pero no todo el mundo puede opinar así, si lo vemos desde otro punto de vista, habría que decir que sí, que sí se puede ser feliz, aunque no haya una felicidad completa. La felicidad individual es independiente a la colectiva, nuestros problemas personales, no tienen nada que ver con los del mundo, y los del mundo no pueden afectar a los personales, con lo que no van unidas estas dos felicidades. Si resolvemos nuestros problemas individuales tenemos la satisfacción de haber conseguido la felicidad individual, la felicidad colectiva no influye en la individual. Aunque los problemas mundiales sean muy importantes, no tiene por qué afectar en absoluto a la felicidad de cada persona, aunque pensemos que hay problemas, solucionar los individuales hace posible que cada individuo sea feliz.

Bajo mi punto de vista, no se puede compaginar la felicidad de cada persona con la felicidad mundial. Existe una felicidad privada y una felicidad mundial, cada una no se rige por un camino distinto, no son independientes, sino que van unidas la una con la otra, llegando a obstaculizar los problemas de la sociedad con la felicidad individual. Los problemas que puedan aparecer en la felicidad individual de cada persona  son minúsculos comparados con los que hay en el mundo. Las soluciones de nuestros problemas de nuestros problemas individuales están en nosotros. ¿Y en dónde están las soluciones de los problemas colectivos? También en nosotros.

Como ya dije, el tema planteado es interesante y despierta el interés. Sin embargo, creo que se podría mejorar la estructura de la argumentación para evitar las reiteraciones que, en mi opinión, abundan.. Habría que agrupar los párrafos que recogen la misma idea, para presentarla una sola vez; además, la estructura se clarificaría con conectores apropiados. En este esquema, explico cómo podría mejorarse este comentario:

• En primer lugar, la diferencia entre la felicidad individual y la colectiva. ¿En qué consisten una y otra? ¿Cómo se logran?
• En segundo lugar, ¿cuál es la más importante? En este párrafo podemos incluir las distintas teorías sobre este tema. 
• ¿Y la opinión personal del comentarista? Explícala presentándola con un conector del tipo: "Por lo que respecta a..." "En cuanto a mi opinión personal..."
• El párrafo final lo puedes presentar de manera clara: En definitiva, Finalmente, Para acabar... Resérvate para este párrafo una sorpresa final. Puede ser la reiteración que tú has utilizado: "Las soluciones de nuestros problemas están en nosotros...las de los colectivos en nosotros". Personalmente, la encuentro muy obvia, muy manida, demasiado evidente y "cómoda". Arriésgate más, busca la originalidad, relaciónalo con tu acervo cultura. De nuevo, te doy un ejemplo: "Para concluir, es evidente que si yo supiera cómo conseguir la felicidad de los hombres, cómo acabar con las injusticias y con el hambre en el mundo, yo no estaría aquí escribiendo un comentario crítico sino que estaría firmando libros con mi teoría en, pongamos, Nueva York y me marcharía esa misma noche a firmarlos en, pongamos,  Sidney. El cambio de husos horarios y las incomodidades de los viajes harían peligrar mi felicidad individual así que, después de años de éxito y vida ajetreada, me retiraría  a una granja de Asturias y me dedicaría a ordeñar vacas y a reflexionar sobre el aurea mediocritas y el beatus ille. Y el bienestar conseguido a base de equivocaciones, me haría más llevadera la infelicidad de los otros. Apuntaría en algún sitio un consejo para que eso no me afectara de nuevo: leer poco los periódicos en los que se cuente el suicidio de un anciano acuciado por las deudas.

TEXTO DE UN EXAMEN DE LA TERCERA EVALUACIÓN

     Este es el texto que he puesto en el primer examen de la tercera evaluación. Es una reflexión sobre la labor de los políticos que me ha parecido pertinente y motivadora. Os incluyo una posible solución elaborada por mí.

                         Examen de 2º de Bach. 3ª evaluación. Valor total: 10 puntos

      Era uno de ellos, pero actuó de forma diferente al resto. Miguel Portas se convirtió en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo prácticamente desde que se instaló en Bruselas en 2004, cuando cambió la butaca del Parlamento portugués por la de la Eurocámara. Este político, que falleció el pasado mes de abril, fue el más activo en la lucha contra los privilegios desmesurados de sus colegas parlamentarios.

    Su lucha contra el despilfarro del dinero comunitario quedó patente en varias quejas ante la Comisión de Presupuestos para evitar que los eurodiputados viajaran en business cuando los vuelos eran de menos de cuatro horas de duración. Hasta 2009 los diputados de la Eurocámara recibían una generosa asignación para costear sus viajes en función de los kilómetros del trayecto y la práctica habitual era viajar en turista para embolsarse la diferencia. Portas enmendó los presupuestos de 2012 para establecer como norma general la compra de billetes en clase económica, aunque con excepciones para eurodiputados de edad avanzada o con problemas de salud. La  propuesta fue rechazada,  pero al menos consiguió un notable apoyo y, sobre todo, la repercusión mediática en toda Europa acerca de los hábitos de sus señorías. Según sus cálculos, con esta práctica el Parlamento se ahorraría al año unos 20 millones de euros, una cantidad no muy significativa pero muy simbólica en plena crisis. A finales del pasado año volvió a la carga: pretendió recortar un 5% de los 4.300 euros al mes que cada diputado recibe para gastos de oficina y representación y que no han de ser justificados.

   Como él dijo, “el objetivo no era ahorrar una cantidad final muy significativa sino comprobar si los eurodiputados que propugnan la austeridad están dispuestos a hacer lo mismo cuando les tocan su bolsillo.

1. Comentario crítico personal de este fragmento (4 puntos)
   

Primer párrafo del comentario: aquí demuestras tu comprensión del texto:¿cómo? Se observa en el resumen (no es imprescindible que aparezca explícitamente denominado así). Esta cualidad se calificará de 0 a 1 punto. 
   Miguel Portas fue un eurodiputado portugués que luchó por acabar con los desmedidos privilegios de sus colegas de la Eurocámara : desde embolsarse una importante suma de dinero por viajar, algo que él consiguió cambiar por la norma general de volar en clase económica, hasta  recibir una importante cantidad de dinero para gastos de oficina. Miguel Portas no consiguió que el Europarlamento ahorrase una cantidad muy importante pero sí logró que los medios de comunicación prestasen atención al privilegiado  trabajo de los eurodiputados y que estos que, ahora con la crisis, proponían recortes a los demás ciudadanos, se mostrasen dispuestos a “ser recortados”.
2ª. Buena organización: distribución de las ideas, adecuada conclusión, redacción fluida e inteligente.Que se note que sabe lo que estás escribiendo. Aquí hemos empezado planteándonos una idea: ¿por qué se critica tanto a los políticos? Después nos hemos contestado a nosotros mismos ordenando nuestro discurso mediante conectores de orden (en primer lugar), de afirmación (precisamente) o de oposición (sin embargo). Al final, hemos mostrado una conclusión (en definitiva.)
Esta cualidad se calificará de 0 a 1 punto.

    Ojalá hubiera muchos Miguel Portas en Bruselas, en Madrid y en cada uno de nuestros numerosos y pequeños parlamentos –y la mención a esta proliferación de “oficinas políticas” daría para otro tema, en otro comentario. Porque este texto me ha hecho reflexionar sobre la labor de nuestros representantes. ¿Están nuestros políticos hoy en día en entredicho, más de lo que nunca lo estuvieron?
     En primer lugar, creo firmemente que la impopularidad actual que sufren  los políticos se la han ganado algunos de ellos a pulso: aprovechándose de su cargo para medrar económicamente  -¡qué vergüenza ser un manirroto con dinero de todos- o mostrando una desmedida preferencia por sus parientes y amigos para las concesiones o empleos públicos -¡qué vergüenza de nepotismo! Todo esto debe ser punible, primero en los tribunales competentes, y luego en las urnas. Un político corrupto debe avergonzarnos a todos.
   Precisamente ese rechazo, o su paso siguiente, que es una manifiesta animadversión hacia los políticos y el sistema que representan, se hicieron claramente explícitos hace apenas un año, con el movimiento denominado 15 de mayo (15-M) que se caracterizó por poner en entredicho la labor más importante de un político: la representación del pueblo. Las asambleas se sucedían en la Plaza del Sol. Un grupo denominado "Democracia real ya", cuyo dominio fue registrado en Internet, clamaba por la injusticia que suponía la llamada Ley de Hont: los partidos minoritarios se sienten perjudicados por una Ley que impide que aquellas formaciones que obtienen menos del 3% de los votos puedan tener representación parlamentaria y que, aseguran, beneficia a los partidos mayoritarios. Sin embargo, ese foro de discusión se prolongaba ocupando ilegalmente un espacio público. Los que no se sentían representados por los políticos no eligieron ningún representante, ni vertebraron sus protestas en algún escrito. Lo que empezó con una reunión de esperanzados, o de cabreados por el sistema desembocó en un basurero. 
   Sin embargo, y a pesar de estos movimientos (¿se podría decir “modas”? ¿se creía que podríamos calcar aquí el modelo de la llamada "primavera árabe"? ¿No partimos de comienzos distintos: los países árabes de sistemas autoritarios, nosotros, de una democracia mejorable?), yo no pongo en duda que la labor más importante de un político sea la representación del sentir de los ciudadanos. Tendremos un sistema imperfecto, es posible, pero yo sigo sin reconocer nada más democrático que el lema “un hombre, un voto”. Yo no me siento representada en una asamblea, un sistema válido solo en grupos minúsculos, en una clase, en una reunión vecinal… pero no para gobernar un país. Creo en la democracia aunque nuestro sistema de representación puede mejorar y debemos luchar para que nuestros representantes tejan un entramado legislativo con nuestras demandas. Y sueño con que los políticos sirvan a la res publica, a la cosa pública. Por vocación, por servicio público. Servir, no servirse.
   En definitiva, ojalá todos los políticos fueran  como Miguel Portas, o incluso mejores: porque creo que no solo hace falta honradez. Limitar su tiempo como políticos me parece esencial: no me gusta oír aquello de que "lleva en política toda la vida" La vida del político no parece demasiado incómoda, incluso para los políticos honrados. Por eso es evidente que no estén demasiado anclados en su carruaje –y quien dice carruaje dice avión en primera clase-, que se bajen a la calle, que vuelvan a sus trabajos anteriores y que se manchen, como todos, con el polvo del camino.
3ª. Valoración crítica y opinión personal. Esta cualidad se calificará de 0 a 2 puntos.
En definitiva, se espera que en el estudiante en su comentario demuestre que:
- comprende lo que lee (el resumen);
- posee la madurez suficiente como para opinar por sí mismo sobre lo que ha comprendido;
- sabe expresar lo que comprende y lo que opina.

2. LÉXICO

2.1 Significado que tienen, en este fragmento, estas cuatro palabras (0,5 p.) 

• desmesurados: excesivos. En el texto se califican asía a los privilegios de los que gozan los eurodiputados, excesivamente mayores de los que tiene cualquier trabajador.
•  quedó patente: se mostró de forma explícita, todo el mundo se dio cuenta de que los eurodiputados gozaban de grandes privilegios por ser quienes eran.
•  mediática: noticia repetida, transmitida, pregonada de forma vehemente por los medios de comunicación.
• propugnan : defienden, amparan, es decir, los eurodiputados favorecen con sus acuerdos, con sus leyes, los recortes económicos como una buena medida en tiempos de crisis.

2.2 Indicar y explicar qué palabras, o grupos de palabras, de este fragmento tienen similitud semántica con la idea de “austeridad“. (0,5 p.) Qué palabras o grupos de palabras del texto (o fragmento general) tienen relación con la idea-guía quese proponga. Es necesario que los estudiantes redacten este apartado contextualizando dicha relación, o sea, ciñéndose a las conexiones que ellos perciban entre la idea propuesta y determinadas palabras o grupos de palabras del texto o fragmento. Se pedirá que se pongan al menos cinco unidades.
   Por un lado, la austeridad tiene relación con una serie de acciones que se mencionan en el texto: "luchar contra los privilegios desmesurados", "luchar contra el despifarro del dinero comunitario" y, sobre todo con el verbo "ahorrar" o "recortar" gastos.
  Por otro lado, relacionado con "austeridad" pero por la idea de oposició están los sustantivos o sintagmas nominales como "privilegios desmesurados", "despilfarro" o "generosa asignación". Para conseguir austeridad, los eurodiputados no deben "embolsarse" dinero público ni han de tener "gastos que no han de ser justificados."

3. SINTAXIS Y MORFOLOGÍA

3.1. Análisis sintáctico.

a) Estructura oracional de “Miguel Portas se convirtió en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo prácticamente desde que se instaló en Bruselas en 2004” (0,5 p.) Oración compuesta por subordinación adverbial temporal como vemos en esta sustitución por un adverbio (Miguel Portas se convirtió en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo prácticamente entonces). Núcleo verbal de la oración principal: se convirtió. Núcleo de la subordinada: se instaló. Nexo que introduce la subordinada: desde que

b) Función sintáctica de las siguientes cinco unidades (1 punto):

• en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo: sintagma preposicional en función de suplemento o complemento de régimen verbal de la oración principal cuyo núcleo verbal es "se convirtió": Miguel Portas se convirtió en eso.
• más: sintagma adverbial en función de cuantificador del adjetivo "famosos", núcleo del sintagma adjetival "más famosos del hemiciclo" que funciona como adyacente del núcleo  "eurodiputados", dentro del complemento de régimen verbal o suplemento de la oración principal.
• prácticamente: sintagma adverbial que funciona como modificador  oracional de toda la oración compuesta. Una prueba de esto es que permite ser colocada en cualquier lugar de la oración, por lo tanto no modifica a una parte concreta de ella sino al enunciado en su conjunto: Miguel Portas se convirtió prácticamente en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo desde.../Miguel Portas se convirtió en uno de los eurodiputados más famosos del hemiciclo prácticamente desde...
•  desde que: locución preposicional que sirve como nexo para introducir la subordinada.
• en 2004: sintagma preposicional en función de Complemento circustancial de tiempo dentro de la subordinada temporal cuyo núcleo verbal es "se instaló".

3.2. Análisis morfológico de estas cinco palabras (0,5 p.)
uno: pronombre indefinido, masculino singular
que:  pronombre relativo invariable. Equivale en la oración (Este político que falleció: "el cual", masculino singular )
según: preposición propia, palabra invariable
cada: determinante distributivo sin variación de género ni de número
han de ser: perífrasis verbal modal de obligación:equivale a "tienen que ser": el verbo principal es el infinitivo simple "ser", verbo copulativo.

4. TEMA LITERARIO: “Los personajes en El amor en los tiempos del cólera” o “ Gabriel García Márquez y el boom de la literatura hispanoamericana” (3 puntos)